Gepubliceerd: 09/02/2010 Delen: Categorie: Geloofsleer

50 vragen en antwoorden over de geloofsleer – deel 6

Vraag 37: Worden de mensen afgerekend en beloond voor hun daden na de opwekking of niet?

Antwoord: Ja, zij worden afgerekend en beloond voor hun daden, met als bewijs Zijn woorden (Verheven zij Hij): لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى “Opdat Hij degenen die kwaad verrichten, zal vergelden voor wat zij deden en opdat Hij degenen die goed deden, zal belonen met het beste (het Paradijs).” (Annadjm, 31)

Vraag 38: Wat is het oordeel over degene die de opwekking verloochend?

Antwoord: Zijn oordeel is dat hij een ongelovige is, met als bewijs Zijn woorden (Verheven zij Hij): زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ “Degenen die ongelovig zijn veronderstellen dat zij niet opgewekt zullen worden. Zeg: Welzeker, bij mijn Heer! Jullie zullen zeker opgewekt worden en vervolgens zullen jullie op de hoogte gebracht worden van wat jullie bedreven hebben. En dat is voor Allah gemakkelijk.” (Attaghaabun, 7)

Vraag 39: Is er nog een volk waar Allah geen boodschapper naar heeft gestuurd, die hen beveelt om alleen Allah te aanbidden en de Taaghoet te vermijden?

Antwoord: Er is geen volk of Hij heeft een boodschapper naar haar gestuurd, met als bewijs Zijn woorden (Verheven zij Hij): وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ “En voorzeker, Wij hebben aan iedere gemeenschap een boodschapper gezonden (die zei:) ‘Aanbidt Allah en houdt afstand van de Taaghoet.’” (Annahl, 36)

Vraag 40: Wat zijn de categorieën van Tawheed (monotheïsme)?

Antwoord:
1. Tawhied ar-Ruboebiyyah:1 Dit is (de categorie) die erkent wordt door de ongelovigen, zoals in Zijn woorden (Verheven zij Hij): قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ “Zeg: ‘Wie schenkt jullie voorzieningen uit de hemel en de aarde,’ of: ‘Wie heeft macht over (het scheppen van) het horen en het zien en wie brengt het levende voort uit het dode en wie brengt het dode voort uit het levende, en wie verordent het bestuur?’ Zij zullen zeggen: ‘Allah.’ Zeg dan: ‘Zullen jullie (Allah) dan niet vrezen?’” (Yoenus, 31)

2. Tawhied al-Uloehiyyah:2 Dat is de aanbidding zuiver en alleen voor Allah verrichten, door alle schepselen. Omdat Al-Ilaah in de woorden van de Arabieren Degene is Die beoogd wordt om te aanbidden. En zij plachten te zeggen dat Allah de God van de goden is. Echter nemen zij naast Hem andere goden, zoals vrome mensen en engelen. En anderen zeggen dat Allah dit behaagd en dat zij (de andere die als goden worden genomen) voorspraak voor hen bij Hem (Allah) verrichten.

3. Tawhied al-Asmaa’ wa-Ssifaat:3 Tawhied ur-Ruboebiyyah en Tawhied ul-Uloehiyyah zullen niet compleet zijn als men alleen de (Namen en) Eigenschappen erkent. De ongelovigen zijn wat dat betreft verstandiger dan zij die de Eigenschappen ontkennen.

Vraag 41: Wat is mijn plicht als Allah mij iets beveelt?

Antwoord: Voor jou zijn zeven stappen verplicht:

  1. Kennis hiervan hebben.
  2. Ervan houden.
  3. De vastbeslotenheid om het te verrichten.
  4. Handelen (overgaan tot de daad).
  5. Dat de daad volgens de voorgeschreven wijze plaatsvindt; zuiver4 en correct.5
  6. Uitkijken om iets te verrichten wat het (de daad) verloren doet gaan.
  7. Standvastig hierin blijven.

Vraag 42: Als een persoon weet dat Allah het monotheïsme beveelt en polytheïsme verbiedt, zijn deze stappen6 dan op hem van toepassing?

Antwoord:

  1. De meeste mensen weten dat het monotheïsme de waarheid is en dat polytheïsme vals is, maar zij wenden zich hiervan af en stellen geen vragen! En zij weten dat Allah rente verboden heeft, maar zij verkopen en kopen zonder te vragen! En zij weten dat het eten van de eigendommen van de wezen op een onrechtmatige wijze verboden is en dat het toegestaan is om het goede te eten, maar zij storten zich op de eigendommen van de wezen zonder te vragen!
  2. Het houden van wat Allah heeft geopenbaard en degene die het haat verwerpen. De meeste mensen houden niet van de Boodschapper, maar zij haten hem en dat waar hij mee gekomen is. Ook al weet hij dat Allah dit gezonden heeft.
  3. De vastbeslotenheid om het te verrichten. Veel mensen hebben kennis en houden (van de daad die Allah verplicht), maar hij is niet vastbesloten (om het te verrichten) uit angst voor veranderingen in zijn wereldse leven.
  4. Handelen (overgaan tot de daad). En wanneer vele mensen vastbesloten zijn of de daad verricht hebben en hem duidelijk wordt dat hij verheerlijkt wordt door geleerden of anderen; verlaat hij het verrichten van de daad.
  5. Velen die daden verrichten doen dit niet met een zuivere intentie. Of wanneer het wel met een zuivere intentie gebeurt is het niet correct (conform de wijze van de Profeet, Allah’s gebeden en vrede zij met hem).
  6. Dat de rechtschapenen vrezen voor het vruchteloos worden van de daden. Op basis van Zijn woorden (Verheven zij Hij): أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ “Anders zullen jullie daden vruchteloos worden, terwijl jullie het niet beseffen.” (Al-Hudjuraat, 2)
    En dit is één van de weinige zaken (die nog voorkomen) in onze tijd.
  7. Standvastig blijven op de waarheid en vrezen voor een slecht einde. En dit is tevens iets wat behoort tot het meest belangrijke waar de rechtschapenen voor vrezen.

Vraag 43: Wat is Al-Kufr (ongeloof) en zijn soorten?

Antwoord: Ongeloof is er in twee soorten:
1. Een ongeloof die een persoon uit het geloof plaatst en deze bestaat uit vijf soorten:

  • Ongeloof van verloochening. Allah (Verheven zij Hij) zegt: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ “En wie is er onrechtvaardiger dan wie er een leugen over Allah verzint of de Waarheid loochent wanneer die tot hem is gekomen? Is het Hellevuur niet de plaats voor de ongelovigen?” (Al-cAnkaboet, 68)
  • Ongeloof van hoogmoed en weigering dat gepaard gaat met geloof.7 Hij (Verheven zij hij) zegt: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ “En toen Wij tot de engelen zeiden: ‘Buigt8 jullie voor Aadam,’ toen bogen zij, behalve Iblies (de shaytaan) weigerde en was hoogmoedig en hij werd één van de ongelovigen.” (Al-Baqarah, 34)
  • Ongeloof van twijfel, en dat is de kufr van het (slechte) vermoeden. Hij (Verheven zij Hij) zegt: وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِّنْهَا مُنقَلَباً قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً “En hij ging zijn tuin binnen en hij deed zichzelf onrecht aan, hij zei: ‘Ik denk niet dat die (tuinen) ooit zullen vergaan. En denk niet dat het Uur der Opstanding zal plaatsvinden, en zelfs al zal ik tot mijn Heer teruggebracht worden; ik zal ervoor zeker een betere plaats van terugkeer vinden.’ Zijn (gelovige gespreks)partner zei, toen hij met hem in gesprek was, tot hem: Geloof jij niet in Degene Die jou van aarde geschapen heeft, vervolgens uit een druppel sperma, en jou ten slotte tot mens vormde?’” (Al-Kahf, 35 t/m 37)
  • Ongeloof van afwending. En het bewijs is Zijn uitspraak (Verheven zij Hij): وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ “En degenen die niet geloofden, zij wendden zich af van dat waar zij voor gewaarschuwd werden.” (Al-Ahqaaf, 3)
  • Ongeloof van huichelarij. En het bewijs is Zijn uitspraak (Verheven zij Hij): ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ“Dat is omdat zij geloofden en daarna ongelovig werden, waarna hun harten verzegeld werden, zodat zij niet begrijpen.” (Al-Munaafiqoen, 3)

2. Een kleine ongeloof die (een persoon) niet uit het geloof plaatst en dat is het ongeloof tegenover de gunsten. En het bewijs is Zijn uitspraak (Verheven zij Hij): وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ “En Allah geeft een voorbeeld: een veilige en rustige stad had haar voorzieningen overvloedig van iedere plaats gekregen en was toch ondankbaar voor de gunsten van Allah. Allah deed haar honger en angst proeven wegens wat zij plachten te verrichten.” (Annahl, 112)
En Zijn woorden: وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ “En Hij schonk jullie van alles wat jullie Hem vroegen. En als jullie de gunsten van Allah op willen sommen, dan kunnen jullie ze niet tellen. Voorwaar, de mensen zijn zeker onrechtvaardig, ondankbaar.” (Ibraahiem, 34)

Shaykh Mohammed Attamiemie

  1. Tawhiedu-Rruboebiyyah: De eenheid van Allah in Zijn Heerschappij.
  2. Tawhiedu-l-Uloehiyyah: De eenheid van Allah in Zijn Aanbidding.
  3. Tawhiedu-l-Asmaa’ wa-Ssifaat: De eenheid van Allah in Zijn Namen en Eigenschappen. De auteur noemt hier alleen de Eigenschappen, omdat veel groeperingen hierin de fout zijn ingegaan.
  4. Zuiver: Een zuivere intentie.
  5. Correct: Volgens de handelswijze van de Profeet (Allah’s gebeden en vrede zij met hem).
  6. De stappen die in het antwoord van vraag 41 voorkomen.
  7. Weigering dat gepaard gaat met geloof; wanneer men weigert om ergens gehoor aan te geven, terwijl men weet dat deze zaak bevolen wordt en prijzenswaardig is.
  8. Het knielen voor Aadam (vrede zij met hem) is het buigen van het hoofd als teken van respect.