Een maand van berouw en toenadering – deel 2

Allah sluit de poorten van berouw niet totdat het doodsgerochel begint of totdat de zon uit het westen opkomt. De Profeet (Allah’s gebeden en vrede zij met hem) heeft namelijk gezegd: “Waarlijk, Allah (de Verhevene) strekt Zijn Hand uit in de nacht, opdat degene die overdag gezondigd heeft, berouw toont. En Hij strekt Zijn Hand overdag uit, opdat degene die in de nacht gezondigd heeft, berouw toont. (En dit doet Hij) Totdat de zon vanuit het westen opkomt.” (Sahieh Muslim)
Waarom tonen wij dan geen berouw? Waar zijn wij als Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) neerdaalt naar de eerste hemel in de laatste derde deel van de nacht en dan zegt:أنا الملك من ذا الذى يدعونى فأستجيب له؟ من ذا الذى يسألنى فأعطيه ؟ من ذا الذى يستغفرنى فأغفر له؟“Ik ben de Koning, wie roept Mij aan en Ik zal hem verhoren, wie vraagt Mij en Ik zal hem geven, wie vraagt Mij om vergeving en Ik zal hem vergeven.” (Sahieh Muslim)

Wanhoop niet aan de Barmhartigheid van Allah. Het maakt niet uit wat je in het verleden hebt gedaan. Het teruggrijpen naar het verleden is een verkwisting voor het heden, een verspilling van eigen inspanningen en een verdelging voor het huidige uur. Laat het verleden en zet je in voor een oprecht berouw. Denk niet dat je teveel zonden op je schouders draagt en weet dat jouw Heer alle zonden vergeeft. Het is aan jou om de eerste stap te zetten en te haasten met het verrichten van berouw.وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٍ۬ مِّن رَّبِّڪُمۡ َ“En haast jullie naar vergeving van jullie Heer.” (Aal-cimraan, 133)

Zet je beste beentje voor in ramadan

De Profeet (Allah’s gebeden en vrede zij met hem) besteeg op een dag de minbar (preekstoel) en bij elke trede zei hij ‘aamien.’1 Bij de derde trede zei hij wederom ‘aamien’ en zei toen: “Djibriel is tot mij gekomen en hij zei: ‘O Mohammed, degene die de (maand) ramadan bereikt en hij wordt niet vergeven, moge hij verre gehouden worden door Allah.’ Waarop ik zei: ‘Aamien.’” (Overgeleverd door ibn Hibbaan en anderen)
En dit is natuurlijk de waarheid. Degene die de ramadan bijwoont en hij doet daarin niet zijn uiterste best om de gunsten te behalen en zijn zonden uit te wissen, heeft werkelijk verloren. Wij dienen oprecht spijt te tonen en oprecht terug te keren naar Allah (Geprezen en Verheven zij Hij). Tevens dienen we ons te haasten met het verrichten van berouw en het niet telkens uit te stellen, want degene die berouw toont voor zijn fouten en zonden, voor hem is het alsof hij geen zonden heeft. Weet dat de beste zondaars degenen zijn die om vergeving vragen en terugkeren naar hun Heer.
Het toch een grote gunst dat wij deze maand mogen meemaken, opdat wij berouw kunnen tonen en mogen profiteren van alle deugden van deze maand. Wanneer keer jij terug naar Allah als je dat niet doet in de ramadan? De maand waarin de poorten van het Paradijs worden geopend, die van het Hellevuur worden dichtgesmeten en de duivels worden vastgeketend. De zonden worden in deze maand vergeven. Zo zegt de Profeet (Allah’s gebeden en vrede zij met hem): “Degene die (de maand) ramadan vast, uit (oprecht) geloof en rekenende (op de beloning van Allah), al zijn voorgaande zonden worden hem vergeven.” (al-Bukhaarie en Muslim)
Ook zegt de Profeet (Allah’s gebeden en vrede zij met hem):إنَّ لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة ـ يعني في رمضان ـ ، وإنَّ لكلِّ مسلم في كلّ يومٍ وليلةٍ دعوةً مستجابة“Waarlijk, Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) heeft gedurende iedere dag en nacht (in de ramadan) verlossers (van het Hellevuur). En voor iedere moslim is er iedere dag en nacht een smeekbede dat verhoord wordt.” (Al-Bazzaar, Sahieh verklaard door imaam Al-Albaanie in Sahieh Attarghieb)

Hoe lang blijf je het tonen van berouw nog uitstellen? Hoe lang blijf je verwijderd van Allah (de Verhevene)? Men placht voor de ramadan te zeggen: “Zodra ik begin met vasten zal ik berouw tonen. Zodra de ramadan begint keer ik terug naar Allah.” En dit is nu de ramadan, waarom toon je dan geen berouw?

De gevolgen van ongehoorzaamheid en gehoorzaamheid

Er wordt gezegd dat er een tijd was waarin het volk van Moesa (vrede zij met hem) aan een verschrikkelijke droogte leden, in een dergelijke mate dat hun planten en dieren stierven van de dorst. Ze gingen naar Moesa (vrede zij met hem) en vroegen hem Allah (de Verhevene) te smeken om regen te doen neerdalen, waarna Moesa (vrede zij met hem) met duizenden van de kinderen van Israel naar buiten ging en om regen begon te smeken. Echter, er daalde geen regen en de warmte bleef voortduren. Waarop Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) aan Moesa (vrede zij met hem) openbaarde: “O Moesa, hoe kan ik jullie van regen voorzien, terwijl er een man onder jullie is die mij al veertig jaar ongehoorzaam is. O Moesa (vrede zij met hem) beveel deze man om jullie te verlaten, want hij is de reden waarom jullie weerhouden zijn van regen.”
Zie het gevolg van het ongehoorzaam zijn van Allah en de zonden. En het zijn slechts de zonden die ervoor hebben gezorgd dat Fircaun en zijn volk verdronken in de zee. En de volk van cAad, Thamoed en Loet werden tevens gestraft vanwege zijn zonden. Vrees dan de bestraffing van Allah!
Moesa (vrede zij met hem) richtte zich tot zijn volk en zei tegen hen: “Er is iemand onder jullie die Allah al veertig jaar ongehoorzaam is. Laat hem ons verlaten, want hij is de reden dat wij van regen onthouden zijn.”
Het werd stil en terwijl Moesa (vrede zij met hem) zijn woorden herhaalde, besefte de schuldige man dat hij onrechtvaardig is geweest. Hij keek naar links en naar rechts, maar niemand verliet hen. Hij wist dat het om hem ging. Hij keek naar de grond en richtte zich tot Zijn Schepper, tot Allah. Hij begon Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) oprecht om vergeving te vragen. En Moesa (vrede zij met hem) en zijn volk waren nog steeds aan het wachten. Plots dekten de wolken de hemel en begon het te regenen. Moesa (vrede zij met hem) was verbaasd en zei: “O onze Heer, U heeft regen doen neerdalen, terwijl niemand ons heeft verlaten.” Waarop Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) zei: “Degene die aanleiding was voor de weerhouding van regen is nu de reden van het neerdalen ervan.” Toen zei Moesa (vrede zij met hem): “O mijn Heer, toon mij deze dienaar”. Waarop Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) zei: “O Moesa, Ik heb hem niet ten schande gebracht toen hij Mij ongehoorzaam was, hoe zou Ik hem dan ten schande kunnen brengen nadat hij Mij heeft gehoorzaamd.”

Schaam je niet om terug te keren naar Allah en berouw te tonen. Aadam en Hawaa’ zijn jou hier namelijk al in voor geweest toen zij zeiden:قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِينَ“Zij zeiden: ‘Onze Heer, wij hebben onszelf onrecht aangedaan en wanneer U ons niet vergeeft en ons geen genade schenkt, dan zullen wij zeker tot de verliezers behoren.’” (Al-Acraaf, 23)
En Ibraahiem (vrede zij met hem) toen hij zei:وَٱلَّذِىٓ أَطۡمَعُ أَن يَغۡفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوۡمَ ٱلدِّينِ“En Degene van Wie ik hevig verlang dat Hij mijn zonden zal vergeven op de Dag des Oordeels.” (Ashucaraa’, 82)
En Moesa (vrede zij met hem) toen hij zei:رَبِّ إِنِّى ظَلَمۡتُ نَفۡسِى فَٱغۡفِرۡ لِى فَغَفَرَ لَهُ“’Mijn Heer, voorwaar, ik heb mijzelf onrecht aangedaan, dus vergeef mij.’ Daarop vergaf Hij hem.” (Al-Qasas, 16)
En Ayyoeb (vrede zij met hem) toen hij zei:لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَـٰنَكَ إِنِّى ڪُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ“Er is geen god dan U, Heilig bent U: voorwaar, ik behoorde tot de onrechtvaardigen.” (Al-Anbiyaa’, 87)

Waarlijk, het tonen van berouw is voor een persoon als water voor een vis. Wat dan te denken van de vis als deze uit het water gehaald wordt.

Ibnu cAbbaas (moge Allah behaagd met hen beide zijn) zegt: “Allah heeft degenen die beweerden dat cUzair de zoon van Allah is en dat Hij arm is en dat Zijn handen gebonden zijn en degenen die zeiden dat Allah één van de drie goden is, opgeroepen naar Zijn vergeving en Hij zegt tegen hen allen:أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسۡتَغۡفِرُونَهُ ۥۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬“Waarom tonen zij geen berouw aan Allah en vragen zij Hem niet om vergeving? En Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig.” (Al-Maa’idah, 74)

En gedenk toen de broers van Yoesuf (vrede zij met hem) zeiden:إِنَّا كُنَّا خَـٰطِـِٔينَ“Voorwaar, wij waren zondaren.” (Yoesuf, 97)

Voorwaarden van berouw

Het tonen van berouw heeft een aantal voorwaarden:

  1. Oprechtheid en een zuivere intentie in het terugkeren naar Allah.
  2. Spijt hebben van de daad.
  3. Het stellige voornemen om niet meer terug te keren tot deze daad.
  4. Veelvuldig goede daden verrichten.

De poorten van berouw staan nu nog open. Wacht niet te lang, aarzel niet en treur niet. Wees verstandig en maak een einde aan de zonden, de ellende en het verdriet. Wees eerlijk tegen jezelf; hoe voel jij je in de maand ramadan, wanneer je achter de imaam in het gebed staat en je de Koran hoort? Hoe voel jij je wanneer je de wassing verricht en twee vrijwillige gebeden verricht? Hoe kan het dan zo zijn dat jij, nadat je dit allemaal hebt mogen proeven, na de ramadan terugkeert naar de zonden. Zeg nee tegen de discotheek! Zeg nee tegen het nachtleven! Zeg nee tegen het drinken van alcohol en het luisteren van muziek! Zeg nee tegen het niet dragen van de hidjaab! Zeg ja tegen het bijwonen van het gebed, het reciteren van de Koran en het vergaren van kennis.

Woorden die je aansporen tot het vragen om vergiffenis

Aboe Hurayrah heeft verhaald dat de Boodschapper van Allah (Allah’s gebeden en vrede zij met hem) gezegd heeft: “Degene die ‘Subhaanallaahie wa bihamdih’2 honderd keer op een dag zegt, zijn zonden zullen vergeven worden, al zouden zij net (zo veel) als het schuim van de zee zijn.” (Al-Bukhaarie en Muslim)
Ook heeft de Profeet (Allah’s gebeden en vrede zij met hem) gezegd, nadat hij klaar was met het verrichten van de wassing: “Wie de wassing op de manier verricht zoals ik het heb gedaan en daarna twee rakcaat bidt, zonder zich bezig te houden met andere zaken, al zijn voorgaande zonden zullen hem vergeven worden.” (Al-Bukhaarie en Muslim)
Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) spoort de gelovigen ook aan om berouw te tonen. Zo zegt Hij (Verheven zij Hij):وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ“En keert jullie allen berouwvol tot Allah, o gelovigen. Hopelijk zullen jullie welslagen.” (Annoer, 31)
Ook zegt Allah (Geprezen en Verheven zij Hij):يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةً۬ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَيُدۡخِلَڪُمۡ جَنَّـٰتٍ۬ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ“O jullie die geloven, toont Allah oprecht berouw, hopelijk zal jullie Heer jullie zonden uitwissen en jullie Tuinen (het Paradijs) doen binnengaan waar de rivieren onder door stromen.” (Attahriem, 8)

Aboe Tariq

  1. Aamien: O Allah, verhoor mij.
  2. Allah is vrij van onvolkomenheden en alle lofprijzing is aan Hem.